葬完上一文那隻黑母狗後
剛好拍下此照
原本計畫死亡的那隻黑母狗.一年後完全熟成後可以配這隻公狗(一年後此公狗也完全熟成)可惜計劃趕不上變化!

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應是左後那隻黑狗.它生前兩天拍的照片!

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6隻就是6個不同系統

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最前這隻.我都想不出它吃過的飼料跟奶粉吸收到哪去了?老是凹著肚皮來找我腮奶!它是小公狗.正在拉高中!

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飼狗就是這fu.腮奶!

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說明:過去舊志中常記載平埔各社利用染紅的狗毛,編織成美麗的服飾。如『諸羅縣志』提到:「樸仔離、烏牛難等社有異種狗,狀類西洋;不大而白色,毛細軟如綿,長二、三寸。番拔其毛染以茜草,合而成線,雜織領袖衣帶間;相間成文,朱殷奪目」;他們極珍視此類織布,也因此對提供狗毛夾織的異犬非常看重,其程度據載甚至到了「以牛易之,尚有難色」的地步。而狗毛裝飾的運用還不僅限於織布,頭飾也是主要重點之一。伊能採集的這件頭飾,來自大甲東社(現今台中縣大甲鎮一帶);雖然現在僅殘存一小段,但還可以看見其狗毛材料、染色、和毛麻夾編的技術。此頭飾的原貌由於太過殘缺已經很難推測;僅知是由紅色、約1公分直徑的繩線組成。本系另藏有一件類似的茜毛夾編繩線串成的頭飾,係採集自阿美族halapawan社(現台東縣東河鄉泰源附近的嘎嘮巴灣);參考這件阿美族的頭飾和「番族調查報告書」中阿美族婦女頭飾的插圖,大致可以推想類似狗毛頭飾的形式和穿戴方法。
原始描述:(狗毛交) ■ 犬毛茜草染苧麻雜編.■ 頭圍纏飾. ■ 同種台東廳族社. ■ -
相關歷史:《諸羅縣志》:「樸仔離、烏牛難等社有異種狗,狀類西洋;不大而白色,毛細軟如綿,長二、三寸。番拔其毛染以茜草,合而成線,雜織領袖衣帽間;相間成文,朱殷奪目。數社之犬,惟存其?」;《台海使槎錄》卷五提及巴布薩和巴布拉附近各社:「番婦頭戴紗頭箍,名『答悠悠』;用白獅犬毛作線,織如帶,寬二吋餘,嵌以米珠,飲酒嫁娶時戴之」;
http://catalog.digitalarchives.tw/Exhibition/Detail.jsp?OID=1116736

早早就有外來種養在平埔族阿美族等沿海原住民部落:混血幾百年了.請問如何拉幾%?說謊不打草槁!



土狗毛講似山豬毛.大家懂了吧!



 


http://catalog.digitalarchives.tw/Search/Search.jsp?&title=%AA%AF%A4%F2&CID=5001



共有四個可以觀察含阿美族的狗毛殘件


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http://catalog.digitalarchives.tw/Exhibition/Detail.jsp?OID=4763018
發令者:臺灣總督男爵兒玉源太郎
狗1903年起就機乎殺光了.怎樣復育?有人亂掰前都不讀史廖!
             沒狗種是要怎樣復育????????????????????????????????????????

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http://catalog.digitalarchives.tw/Exhibition/Detail.jsp?OID=5953580

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http://catalog.digitalarchives.tw/Exhibition/Detail.jsp?OID=5954948
嬰兒的父母可能正在一旁忙碌,因此便把竹製的搖籃掛在架在樹杈間的樹枝上,籃子上方並且以一塊布遮陽,還有小狗躺在地上守護。這是一間天然的嬰兒房

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http://catalog.digitalarchives.tw/Exhibition/Detail.jsp?OID=5954706
http://catalog.digitalarchives.tw/Exhibition/Detail.jsp?OID=5954714
http://catalog.digitalarchives.tw/Exhibition/Detail.jsp?OID=5954717

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http://catalog.digitalarchives.tw/Exhibition/Detail.jsp?OID=5956022
乖喔

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